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《戰國策》主要記述了戰國時期的縱橫家的政治家主張和言行策略，也可說是縱橫家的實戰演習手冊，是研究戰國時代的重要史料。《戰國策》的可愛，在於機智的言談，它的集結，本就為了揣摩辯說；而幾經潤澤的優美文辭，更是兩千年來散文家習作的範本。

譯者介紹

【出版的話】



【導讀】縱橫天下說奇謀鍾克昌





類同竊疾（宋衛策：公輸般為楚設機）



無功之賞（宋衛策：智伯欲伐衛）



貪得蘆洲全民英檢補習班課程推薦無厭（趙策一：智伯帥趙韓魏而伐范中行氏）



眩得忽禍（趙策一：智伯從韓魏兵以攻趙）



樂羊啜羹（魏策一：樂羊為魏將而攻中山）



擊衣報讎（趙策一：晉畢陽之孫豫讓）



君聾於官（魏策一：魏文侯與田子方飲酒而稱樂）



虞人期獵（魏策一：文侯與虞人期獵）



白虹貫日（韓策二：韓傀相韓嚴遂重於君）



不是客人（東周策：溫人之周）



推功及人（魏策一：魏公叔痤為魏將）



悖者之患（魏策一：魏公叔痤病）



擇言而諷（魏策二：梁王魏嬰觴諸侯於范臺）



徐攻留日（宋衛策：梁王伐邯鄲）



南轅北轍（魏策四：魏王欲攻邯鄲）



請宅卜罪（楚策一：郢人有獄三年不決者）



狐假虎威（楚策一：荊宣王問群臣）



當門而噬（楚策一：江乙惡昭奚恤）



美惡兩聞（楚策一：江乙欲惡昭奚恤於楚）



黃泉專利（楚策一：江乙說於安陵君）



百勝之術（宋衛策：魏太子自將過宋外黃）



王好細腰（楚策一：威王問於莫敖子華）



作法自斃（秦策一：魏鞅亡魏入秦）



志存富貴（秦策一：蘇秦始將連橫說秦惠王）



米玉薪桂（楚策三：蘇秦之楚三月乃得見乎王）



慶弔相隨（燕策一：燕文公時）



陽僵棄酒（燕策一：人有惡蘇秦於燕王者）



一策十可（齊策三：燕王死太子在齊質）



三人成虎（魏策二：龐蔥與太子質於邯鄲）



美於徐公（齊策一：鄒忌脩八尺有餘）



臣掩君非（東周策：周文君免工師藉）



網鳥之道（東周策：杜赫欲重景翠於周）



易得難用（齊策四：管燕得罪齊王）



變服折節（魏策二：齊魏戰於馬陵）



樹難去易（魏策二：田需貴於魏王）



雪甚牛目（魏策二：魏惠王死）



日見七士（齊策三：淳于髡一日而見七人於宣王）



璧馬止攻（魏策三：齊欲伐魏魏使人謂淳于髡）



田父擅功（齊策三：齊欲伐魏淳于髡謂齊王）



一語救薛（齊策三：孟嘗君在薛）



連雞難棲（秦策一：秦惠王謂寒泉子）



為我詈人（秦策一：陳軫去楚之秦）



移天下事（魏策一：陳軫為秦使於齊）



畫蛇添足（齊策二：昭陽為楚伐魏）



俟兼兩虎（秦策二：楚絕齊舉兵伐楚）



黠麋困網（楚策三：秦伐宜陽楚王謂陳軫）



獻珥知寵（齊策三：齊王夫人死）



說海大魚（齊策一：靖郭君將城薛）



士為知己（齊策一：靖郭君善齊貌辨）

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反客為主（中山策：司馬●使趙為己求相中山）



行詐立后（中山策：陰姬與江姬爭為后）



不嫁之女（齊策四：齊人見田駢）



明主貴士（齊策四：齊宣王見顏斶）



王不好士（齊策四：先生王斗造門而欲見齊宣王）



久坐敗遇（魏策一：齊王將見燕趙楚之相於衛）

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義渠襲秦（秦策二：義渠君之魏）



安敢釋卒（魏策二：犀首田盼欲得齊魏之兵以伐趙）



跪行機●（齊策二：犀首以梁與齊戰於承匡而不勝）



禪讓亂國（燕策一：燕王噲既立）



伯樂相馬（燕策二：蘇代為燕說齊）



兩頭得金（東周策：東周欲為稻）



免徵甲粟（西周策：雍氏之役韓徵甲與粟於周）



桃梗漂漂（齊策三：孟嘗君將入秦）



糜爛齊民（燕策二：蘇代自齊使人謂燕昭王）



鷸蚌相爭（燕策二：趙且伐燕蘇代為燕謂惠王）



東西皆賊（東周策：昭翦與東周惡）



反間殺人（東周策：昌他亡西周）



祭地為祟（東周策：趙取周之祭...

出版的話





時報文化出版的《中國歷代經典寶庫》已經陪大家走過三十多個年頭。無論是早期的紅底燙金精裝「典藏版」，還是50開大的「袖珍版」口袋書，或是25開的平裝「普及版」，都深得各層級讀者的喜愛，多年來不斷再版、複印、流傳。寶庫裡的典籍，也在時代的巨變洪流之中，擎著明燈，屹立不搖，引領莘莘學子走進經典殿堂。





這套經典寶庫能夠誕生，必須感謝許多幕後英雄。尤其是推手之一的高信疆先生，他秉持為中華文化傳承，為古代經典賦予新時代精神的使命，邀請五、六十位專家學者共同完成這套鉅作。二○○九年，高先生不幸辭世，今日重讀他的論述，仍讓人深深感受到他對中華文化的熱愛，以及他殷殷切切，不殫編務繁瑣而規劃的宏偉藍圖。他特別強調:





中國文化的基調，是傾向於人間的；是關心人生，參與人生，反映人生的。我們的聖賢才智，歷代著述，大多圍繞著一個主題：治亂興廢與世道人心。無論是春秋戰國的諸子哲學，漢魏各家的傳經事業，韓柳歐蘇的道德文章，程朱陸王的心性義理；無論是貴族屈原的憂患獨歎，樵夫惠能的頓悟眾生；無論是先民傳唱的詩歌、戲曲，村里講談的平話、小說……等等種種，隨時都洋溢著那樣強烈的平民性格、鄉土芬芳，以及它那無所不備的人倫大愛；一種對平凡事物的尊敬，對社會家國的情懷，對蒼生萬有的期待，激盪交融，相互輝耀，繽紛燦爛的造成了中國。平易近人、博大久遠的中國。





可是，生為這一個文化傳承者的現代中國人，對於這樣一個親民愛人、胸懷天下的文明，這樣一個塑造了我們、呵護了我們幾千年的文化母體，可有多少認識？多少理解？又有多少接觸的機會，把握的可能呢？





參與這套書的編撰者多達五、六十位專家學者，大家當年都是滿懷理想與抱負的有志之士，他們努力將經典活潑化、趣味化、生活化、平民化，為的就是讓更多的青年能夠了解繽紛燦爛的中國文化。過去三十多年的歲月裡，大多數的參與者都還在文化界或學術領域發光發熱，許多學者更是當今獨當一面的俊彥。



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三十年後，《中國歷代經典寶庫》也進入數位化的時代。我們重新掃描原著，針對時代需求與讀者喜好進行大幅度修訂與編排。在張水金先生的協助之下，我們就原來的六十多冊書種，精挑出最具代表性的四十種，並增編《大學中庸》和《易經》，使寶庫的體系更加完整。這四十二種經典涵蓋經史子集，並以文學與經史兩大類別和朝代為經緯編綴而成，進一步貫穿我國歷史文化發展的脈絡。在出版順序上，首先推出文學類的典籍，依序有詩詞、奇幻、小說、傳奇、戲曲等。這類文學作品相對簡單，有趣易讀，適合做為一般讀者(特別是青少年)的入門書；接著推出四書五經、諸子百家、史書、佛學等等，引導讀者進入經典殿堂。





在體例上也力求統整，尤其針對詩詞類做全新的整編。古詩詞裡有許多古代用語，需用現代語言翻譯，我們特別將原詩詞和語譯排列成上下欄，便於迅速掌握全詩的意旨；並在生難字詞旁邊加上國語注音，讓讀者在朗讀中體會古詩詞之美。目前全世界風行華語學習，為了讓經典寶庫躍上國際舞台，我們更在國語注音下面加入漢語拼音，希望有華語處，就有經典寶庫的蹤影。





《中國歷代經典寶庫》從一個構想開始，已然開花、結果。在傳承的同時，我們也順應時代潮流做了修訂與創新，讓現代與傳統永遠相互輝映。





時報出版編輯部